主持人做了個簡短介紹，請出一位極有聲望的心靈導師出場。導師向觀眾展示一只有許多小抽屜的木箱。把木箱留給主持人，然后心靈導師轉過身，背對觀眾。

"心靈導師"要表演的是：透視你的心！

臺下愿意接受心靈導師的咨詢的觀眾舉手，主持人隨機選擇。

第一個上來的，是位家庭主婦，心靈學導師頭也沒回的說：“請主持人拉開木箱上標號為6的小抽屜，取出里邊的信封，交給這位觀眾。”

主持人依言照辦，打開6號抽屜，里邊果然有只信封。主持人把信封遞給上臺的主婦。

主婦狐疑的打開信封，看了一眼，頓時瞪大了眼睛，然后她淚如雨下，失態的嚎啕起來。

好半晌，才泣不成聲的說：“導師，你看到了我的心里，看到了我這些年來的辛酸心路。你一定是上帝派來的，我的心事，從未對任何人說過，可是你卻早已寫好，放在抽屜里等待我。從現在起，我可能對上帝不夠恭敬，但絕對信任你。”

“謝謝。”心靈導師對觀眾的動情，視若尋常：“下一位。”

下一位上場的，是位工程師。工程師上臺，心靈導師仍不回頭，沉吟片刻，說道：“請打開標號為12的小抽屜，取出里邊的信封，把信件交給這位觀眾。”主持人依言照辦。

工程師狐疑的接過信封，取出里邊的信，看了一眼，頓時驚呼起來：“我的上帝！這簡直太神了，我心中最隱密的事情，從未告訴任何人，可是你知道，在我上臺之前就知道。如果不是我親眼目睹，我是不會相信的。”

心靈導師淡然的說：“下一位。”

第三位上臺的，是個小學教師。心靈導師仍是背對觀眾，沉吟片刻，吩咐道：“這一次，請打開標號為7的小抽屜。”主持人打開7號抽屜，取出里邊的信封，遞給小學教師。

教師打開信，看了一眼，也驚呼起來：“不可思議，無法理解，你如果不是上帝本尊，那就是魔鬼現身。你在我出現之前，就預知了我從未對人說起過的心事，這是不可能的，卻是我親眼見到的。”

心靈導師依舊表情平淡的說：“下一位。”

這不可思議的表演，讓臺下觀眾驚疑不定，紛紛舉手要求上臺。

但無論誰上來，那只小木箱中，必有一只抽屜里裝有一封寫給你的信。看到這封信的人，或是失聲尖叫，或是失態嚎啕。

這位心靈導師，他知道每個人的心事。而且，在見到這些人之前，他就已經把每個人的心事寫好，封存在木箱里的抽屜里。

這真是太神奇了。

主持人和每個上臺的觀眾，都知道自己與這位心靈導師，是生平第一次見面。而他竟然先知先覺地察知自己心底的隱密，這只能用神跡來解釋。

顯然，上帝是真實存在的。又或者，這位心靈導師，是位具有神異能力的人。對此，觀眾們深信不疑。

然后，主持人宣布：“節目正式開始。”什么？前面那幾番神跡展示，還不算正式節目嗎？

主持人請所有拿到信封的觀眾上臺，按次序站好。先請第一位觀眾，泣不成聲的家庭主婦，取出她的信封，念給大家聽。

家庭主婦念完 后，主持人請第二位上臺的工程師念出他的信。工程師念信之前，看了好一會兒家庭主婦，這才吞吞吐吐的念起來。他一開口，臺下的觀眾頓時騷亂起來。工程師念的，竟然和家庭主婦的一模一樣。

奇怪。

輪到第三位小學教師念他的信——他一開口，觀眾再度騷動。小學教師的信，居然也跟家庭主婦、工程師的一模一樣。依次往下，每個觀眾念出來的，都是同一封信。

原來，在心靈導師的箱子里，每只抽屜里的信，都是一樣的。

每個上臺的觀眾，拿到的都是同一封信。可為什么，拿到信的觀眾們，有的哭，有的笑，有的驚叫上帝下凡，有的尖叫魔鬼出世呢？

這時候，主持人才說出真相。這位所謂的心靈導師，根本不是什么有奇特功能的人：他只是一位普通的心理學家。

他的研究課題是：人類的共同情緒與情感。

上臺的每位觀眾，拿到的信完全一模一樣。可每個人都聲稱，這封信說出了自己內心深處，從未對人說起過的隱密。這是因為，在這封信中，表達了現代人的共有的情緒與情感。

讓我們把那封信再拿回來，認真的看一下：

你不是沒有考慮過擺脫眼下的一切，但你狠不下心來。善良已經成為你的軟肋，讓你屢遭欺騙。你知道這對來說太不公道，只是為了你的至親所愛，你選擇了隱忍。

但你的心，越來越失望。他們已經習慣于把你的大度與包容，視為軟弱可欺，就連你自己都把握不準了。改變？在這個過程中有可能帶來的任何傷害，都是你無法接受的。委屈與無奈，你已經默默承受至今。

這封信所表達的，是現代人共有的心態——委屈。

總之，心理學家精心寫出來的這封信，就是上面的四句話，經過變形組合而構成。每個拿到信的觀眾，都驚呼說出了心中的隱密，只是因為這是現代人共有的情緒與心態。

這個節目的真相，讓參加的觀眾大失所望。此前，他們都認為自己是的，現在才發現，就連他們的想法，都和別人毫無區別，這真是太沮喪了。

上面說的這個節目，實際上是前些年什么讀心術、情感節目甚囂塵上時，心理學家們看得窩火，專門制作了這么個節目，用以戮穿那號稱無所不能的讀心大師們的心理幻象。

但這個節目，確實也揭破了現代的共同情緒：委屈！

許多人背負這種委屈心結，甚至感受到了一種神圣的莊嚴，每一天，都為自己悲壯的犧牲所打動。

但是，心理學家通過這個實驗已經把話說明白了：每個人的委屈，都是自找的。這是一個人人皆委屈的社會，不用再去"犧牲"自己的感受，來指望得到別人的認同和回報了。

但是為什么，現代人普遍滿懷委屈呢？

關于委屈：確實有的人是真的委屈。這種真實的委屈，也分大小，有的人遭遇到很嚴重的不公正，諸如處身于一個極端不公正的社會里。又或是遭遇到令人發指的權力傷害。

但大部分感到自己遭受了莫大委屈的人，委屈都是自找的：過度犧牲、付出、委屈求全、看低自己、要面子、在乎別人的評價、不好意思拒絕人、真實情感不敢且不愿意溝通、不愛自己、自卑....

這樣的心智與行為模式，造成了他們付出與回報之間的不對等感，然后衍生出壓抑、委屈、憤怒等情緒。

這種委屈其實有的選，也就是——他們明明可以選擇不受委屈。

只是他們不愿意看到與面對自己的問題，繼續的呆在一個讓自己飽受委屈、受害者的位置。好讓自己得到更多的道德高度、更善良的形象。

人和人區別不大，智商相差無幾。但每個人的思維模式，卻是完全不同。至少有兩種思維，讓人分別成為進取者，與委屈者，或抱怨者。

在委屈者的心里，迫害是全方位的：別人的存在是對他的迫害，工作生活是對他的迫害，甚至連無生命的物體，都在參與對他的迫害。有些人憤怒時會踹桌子，踢椅子，摔杯子，砸碟子，打妻子，罵孩子。總之這個世界上一切的存在，都讓他超級的不爽。

總之，就是看什么都不順眼。

具體來說，面對工作的問題時，進取者會很亢奮，因為這是他顯露本事的時候。他就是靠這個和這個社會交換，獲得生存資源。而對于委屈者來說，這一切都意味著對他的傷害，是別人故意難為他，陷害他。

再打個比方，在追異性這方面，委屈者會問：“憑什么好姑娘不和我在一起，憑什么？”進取者則會問：“我要怎么做，才能夠成為女孩子喜歡的類型？”

找工作時，委屈者會問：憑什么我找不到工作？憑什么？

進取者會問：我要如何做，才能讓老板們跑來找我？

由此，從這個實驗中，我們獲得了幾個有益于我們的觀點：

■ 01. 擺脫“受害者”、“委屈者”的狀態。

我們有一萬種方法能讓自己真正好起來，但前提是——讓自己從一系列委曲求全的標簽中走出來：犧牲、過度付出、受害者、委屈者。

你心甘情愿的去做，做完為自己的行為和感受負責，不要一邊做一邊覺得“我都是為了誰誰誰”，沒人喜歡被這樣的付出感綁架，也沒人需要這樣的付出。不想做就不做，張開嘴，把真實的情緒表達出來。

■ 02. 不要用付出來刷自己的存在感

這世上委屈的人多的是，不多你一個。委屈并不會換來我們想要的幸福生活，只會讓別人充滿愧疚感和負累感，久而久之，對方就會厭倦而遠離。

別再為“我沒辦法”，“我不得不做”，作為付出的理由。問問對方，對方真的需要你這樣做嗎？

■ 03. 不用刻意去善良，當一個真實的人，比當一個“好人”要重要的多。

刻意的善良就是虛偽。而虛偽的人是不會換來功德與福德的。如果你很在意別人的評價，那就去看看自己的內心——自己到底是有多自卑，需要靠得到別人的認可來獲得價值感。

最后一點，找一個時間，與自己獨處，檢測一下自己的信念。

你覺得委屈嗎？為什么委屈？哪些事情讓你覺得委屈？

認真的想一想，把思緒整理在紙上和日記上，當你寫下來的時候，你就會看見自己內心真實的想法——事實上，我們是為了自己的某些訴求，才做了這些事情，對嗎？然后當我們期待沒有得到滿足的時候，我們就壓抑了很多委屈和憤怒。

不要期待任何人對我們的感受負責，能滿足我們自己的，能為我們自己感受負責的，只有我們自己。

你希望成為哪種類型的人，就需要獲得哪種類型的思維方式。注意你的思想，它會成為你的行動。注意你的行動，它將構成你的思想。當你意識到思維需要改善，就意味著全新的機會。

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